天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
"所謂"丁蘭尺"，即用於制神龕、刻木像、做 神主 牌位 的特殊用尺，它後來也用於建築尺度的大量。 這種尺在刻度分"丁"、"害"、"旺"、"苦"、"義"、"官"、"興"、"失"、"死"、"財"、"兩儀"等大格，每大格下又各有數 小格 ，如："死"下有"失財"、"退子"、"死別"、"離鄉"四格，"財"下有"寶庫"、"六合"、"進祿"四格。 建築尺度中要避開"死"、"苦"、"失"、"害"數格，而取"丁"、"旺"、"義"、"官"、"興"、"財"等格，以此討吉避兇。 中文名 丁蘭尺 製作人 丁蘭 用 途 用於制神龕、刻木像 製作材料 金屬；木料 目錄 1 分類 2 用法 3 含義 分類 丁蘭尺
一命二运三风水，四积功德五读书。 六名七相八敬神，九交贵人十养生。 原句最早出现在清代，出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》（又名《金玉缘》或《日下新书》）。 是形容人的一生受哪些因素所影响，命中的成功与失败需要注意的一些事情。 多在"相术"和中国的玄学等中常见到。 意思是影响每个人人生的要素共有十个，其中按重要程度划分，依次是： 一命：命是指当你出生的那一刻起，你便拥有了自身永恒的生命符号，用命理术语来说，即生辰八字。 由于命是天生的，无法更改的，所以它对人的影响是最重要的，比如帝王之家子女天生注定要比贫寒之家子女生活优渥，贫寒之家子女注定在人间疾苦方面感受比帝王之家子女早。 二运："运去金成铁，运来铁成金"，运就是运势，运气。
十二生肖的性格 所謂性格，即人的秉性脾氣，反映人的喜怒哀樂和善惡等言行，人的性格，隨着後天的 家庭倫理 、 社會環境 、教育程度、民族信仰等的影響而有所變化。 真實的現實生活，再一次呈現出，每個人的性格都是不同的。
台灣女性學學會、政治大學拔尖計畫（自由、民主、人權與近代東亞：以台灣為中心）與政治大學基礎法學中心於2018年9月29日（六），假政治大學綜合院館三樓演講廳及113、114教室，共同主辦「愛女／厭女：情感與性別」學術研討會。. 本次研討會邀集三十二位 ...
1、子鼠與丑牛六合，生個屬牛孩子，其次是申猴辰龍三合，故宜生個屬猴或屬龍孩子。 2、子鼠午馬相沖，忌生個屬馬孩子。子鼠卯兔相刑，故忌生屬兔孩子。子鼠與未羊有成分，故生屬羊孩子。有時講子子自刑，故應避免屬相孩子。
菱格是原始先民捕鱼等的网形状，网是进财的象征，因此 菱形窗棂纹样也寓意获取财富 。 既然要网住财富，那么菱格的间距必定不能过大，大多都很密集。 所以一旦古建筑上使用菱格窗必定是很密集的。 当然也可以在菱格中嵌套一些纹样，比如下图就是菱格海棠纹。 好让我们再把菱形简化为两个，让两个菱形之间相叠，这样就变成了另一种纹样，叫做——方胜。 这个方胜很有意思，听我给你解释。 《山海经·西山经》："西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。 这个胜最早长这个样子。 胜中间有一个圆，两边两个梯形。 我估计也就是发簪的作用，后来的朝代有用花来装饰的胜，就叫做花胜，也叫做"华胜"。 所以胜就是古人对妇女优美首饰之称。 方胜寓意，方为方直、方正。
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
額頭低窄 額頭低窄的人被視為沒有福氣的苦命相，命途多舛，財運較差，賺錢不容易特別困難。 他們大多出生於不太富裕的家庭，少年運勢差，父母緣也不好，需要早早踏足社會工作，爲生活努力打拼；加上他們不太聰明，而且固執笨拙，分析能力低，不懂變通，學習能力較差，在工作上很難取得成就。 他們的人際關係不太好，貴人運也欠佳，在生活和事業上需要比他人花費更多的時間精力去解決問題，但即使一生忙碌辛勞，也很難發達。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 4 額頭突出 額頭上部突出的人務實理性，而且為人親切隨和，富有人情味，友善可親，不愛與人爭強好勝。 如果額頭的左右眉額骨高高突起，這是屬於有官運的面相，事業大有作為可成大器。
天干地支紀年
